Pamela Ayo Yetunde sobre Comunidades de Cuidado

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Lo que podemos aprender de la visión de interconexión de Martin Luther King Jr.

Como consejera pastoral, capellán y activista, Pamela Ayo Yetunde ha sido testigo tanto de nuestra capacidad de iluminación como de las formas en que nuestra humanidad está distorsionada por las fuerzas de la opresión y la ignorancia. Ella cree que nuestra verdadera naturaleza es cuidarnos unos a otros, pero la distracción y el engaño nos alejan de este impulso natural. A partir de las enseñanzas budistas y cristianas sobre la reciprocidad y la liberación, Yetunde traza un camino sobre cómo podemos convertirnos en mejores cuidadores de nosotros mismos y de nuestras comunidades en su nuevo libro, Lanzando la red de Indra: Fomentando el parentesco espiritual y la comunidad.

En un episodio reciente de Life As It Is, habló con el editor en jefe de Tricycle, James Shaheen, y la maestra de meditación Sharon Salzberg sobre la antigua imagen védica de la red de Indra, lo que aprendió de la visión de Martin Luther King Jr. de reciprocidad, y cómo podemos practicar la no violencia en nuestra vida cotidiana.

James Shaheen (JS): ¿Qué es la red de Indra?

Pamela Ayo Yetunde (PAY): La red de Indra es un concepto que surge de las antiguas enseñanzas védicas. Se creía que Indra, el dios, tenía una red que usaba para capturar a sus enemigos y castigarlos en algo de lo que no podían escapar. Con el tiempo, la red de Indra se ha convertido en una forma de comprender nuestra interconexión e interdependencia, así como nuestra capacidad para reflejar la bondad de los demás y confiar unos en otros para superar las dificultades.

Cuando hablo de lanzar la red de Indra, me refiero a que cada uno de nosotros derrame el amor de nuestros corazones en la red para el beneficio de todos. Es una práctica de bondad amorosa en su abundancia. Esta bondad amorosa no está limitada por mi único cuerpo. Está en el nivel de imaginar que estás en el campo de la bondad amorosa y que este campo de la bondad amorosa no tiene límites, para todos los seres en el espacio y el tiempo, en todo el universo, en los multiversos. La práctica de lanzar la red de Indra se trata realmente de imaginar que todos y todo está en el campo, incluyéndote a ti mismo.

Sharon Salzberg (SS): Te basas en la "Carta desde la cárcel de Birmingham" de Martin Luther King Jr., donde nos describe como viviendo en la "red ineludible de nuestra reciprocidad". ¿Podría decir más sobre lo que ha aprendido de esa visión de reciprocidad y cómo se relaciona con la red de Indra?

PAGO: Puedo decir acerca de la reciprocidad que cuando la siento, me siento completo, me siento conectado y me siento apreciado. Siento que podemos tener un intercambio de iguales, y ya sé que somos iguales. Como iguales, habrá momentos en los que tendré que acercarme porque soy vulnerable, y habrá momentos en los que tendré que acercarme porque tú también eres vulnerable.

No estoy diciendo que nuestras relaciones tengan que ser ojo por ojo, correspondiendo un acto de bondad con otro acto de bondad como si estuviéramos contando nuestros actos de bondad. La naturaleza del ser humano es cuidarse unos a otros, y no hay vergüenza en eso. A menudo, no lo hacemos bien, y siempre animo a las personas a tratar de no vivir con el miedo de no hacerlo bien, sino errar por el lado de la compasión y luego disculparse si no lo hacen bien.

SS: Usted dice que nuestra tarea es reflejar nuestra reciprocidad con la menor distorsión posible. Entonces, ¿puedes decir algo sobre lo que se interpone en el camino?

PAY: Lo que se interpone en el camino... tantas cosas. Uno es nuestro concepto de nosotros mismos. Hay una parte de nosotros que es, algunos dirían que tiene que ser, un poco narcisista para que podamos levantarnos de la cama por la mañana y creer que podemos lograr cualquier cosa. Esto puede nublar nuestra visión de los demás. Cuando nos volvemos tan ensimismados, asegurándonos de obtener todo lo que queremos cuando lo queremos, entonces no podemos ver a nadie más. No podemos sentir a nadie más. No es posible sentir la resonancia de otro, incluso cuando estás en el mismo espacio. Una de las bellezas del budismo es la práctica de descentrarte para que otras personas puedan tener espacio. Cuando nos descentramos, eso crea la capacidad de reflejarnos mejor unos a otros.

SS: Usted sugiere que ampliemos nuestra comprensión del cuidado a nivel comunitario y nacional, aprendiendo a convertirnos en cuidadores de nuestra comunidad. ¿Puede decir más sobre cómo se ve aplicar un enfoque de atención espiritual a la sociedad en su conjunto?

PAGO: Como capellán, una de las cosas que he aprendido es que cuando trabajamos en entornos públicos y plurales, debemos tratar a las personas no en función de nuestras propias inclinaciones sino en el hecho de que cada persona tiene su propia historia. su propia historia, su propia cultura, sus propios compromisos, y sus propias causas y condiciones. Ellos están en un estado de vulnerabilidad, y nosotros también. Pero de capellán a paciente, se entiende que el paciente no ha elegido estar en la situación, y el capellán ha elegido estar en la situación. Por lo tanto, el capellán tiene más poder. Para reducir la posibilidad de abusar de ese poder, ponemos entre paréntesis el poder. Reconocemos que somos vulnerables. Con suerte, eso nos lleva a ser humildes y, por lo tanto, abiertos a todas estas personas que han llegado a este lugar a través de su propio viaje.

No podemos cuidar de todos todo el tiempo. Pero podemos adoptar una postura de no dañar a casi todos. Y eso es lo que sugiero que comencemos: todos adoptemos la postura de no hacer daño, reconociendo que la mayoría de las personas que están enfermas no están realmente en el hospital. La mayoría de las personas que están enfermas están en el mundo. Entonces, ¿por qué no tratar al mundo como un lugar de curación ya nosotros mismos como agentes de curación?

No podemos hacer esto por nosotros mismos. No somos superhéroes. Somos personas como todos los demás. Cuanto más podamos crear comunidades de cuidado donde compartamos la responsabilidad de cuidarnos unos a otros, mayores posibilidades tendremos de vivir nuestras mejores vidas, nuestras vidas más conectadas. Y esa es otra forma de lanzar la red de Indra.

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