Poner fin a las relaciones con sabiduría

Enseñanzas Relaciones

¿Cómo sabemos cuándo debemos terminar una relación? ¿Y cómo navegamos esa decisión con sabiduría y compasión? Las maestras Martine Batchelor y Laura Bridgman discuten.

Este extracto ha sido adaptado del curso en línea de Tricycle "El Dharma de las Relaciones: El Paramis en Acción" con Martine Batchelor y Laura Bridgman. Obtenga más información sobre el curso e inscríbase en learn.tricycle.org.

Martine Batchelor: Algo que es importante explorar, mirar y tener cuidado en términos del dharma de las relaciones es terminar una relación intencionalmente. En el dharma hablamos mucho de paciencia, generosidad, compasión y perdón. Pero, como dice el Buda, debemos tener tanta compasión por nosotros mismos como por los demás. Entonces, en una relación, debemos cuidarnos y protegernos.

Hace mucho tiempo, estaba enseñando sobre la compasión, y esta joven se me acercó y me dijo: "No estoy segura de ser lo suficientemente compasiva". Explicó que tenía un marido que era drogadicto, que en realidad no era el problema, pero que su traficante venía a amenazar a la familia. Después de tres años de esto, ella finalmente lo dejó. Cuando me preguntó: "¿Crees que fui lo suficientemente compasivo?" Estuve a punto de decir: "Fuiste demasiado compasivo". Le dije: "Fuiste lo suficientemente compasiva y fue una buena idea dejarlo por tu propia seguridad".

Hemos hablado de la parami de la valentía, la parami de la valentía de decir no, la parami de la valentía de decir "Sí, te quiero, pero de lejos". Si somos dañados en una relación, entonces tenemos que salvarnos a nosotros mismos. Tenemos que ser capaces de terminar una relación sabiendo que la vida es compleja, la vida es rica y no depende de tener a esa persona dañina en mi vida. Hay otras personas por ahí que me apoyarán y beneficiarán. Tenemos que tener el coraje de protegernos, de cuidarnos en las relaciones.

Laura Bridgman: Eso es cierto. E incluso si una relación o situación no es abiertamente dañina, podría ser que la relación realmente no sirva para nuestro crecimiento y desarrollo, ya sea en nuestra vida o en nuestra práctica. Ese puede ser un sentido más sutil y matizado de que necesito separarme, necesito ir en otra dirección aquí. Me resultó útil discernir lo que está impulsando mi deseo de mudarme o quedarme. Me gustó lo que decías sobre los parami, por ejemplo. A veces podemos sentir que debemos ser generosos o compasivos. Podemos suponer que la compasión o la generosidad es una cosa y decir que no y tener un límite es otra. De hecho, pueden ir juntos. Puede haber una manera compasiva de decir no. Decir que no puede ser en realidad un gesto generoso en el sentido de no continuar con una relación o situación inviable.

Cuando miramos nuestra relación con estas cualidades, no necesitamos tomar una posición fija sobre ellas. "Debería ser compasivo, debería estar abierto", no creo que eso sea lo que el Buda quiso decir. Es más como un proceso de equilibrio. Si mi corazón está cerrado, ¿por qué? ¿Qué lo mantiene cerrado? Esa es una actitud generosa. Y si mi corazón está atascado y no puedo mantener mis límites, ¿qué necesito aquí? ¿Qué me apoyaría para sentir dónde está mi línea en esta relación?

Martine Batchelor: He observado que cuando una relación es muy buena, no la cuestionas. Si la relación es muy mala, con suerte, saldrás de ella. Pero lo más difícil de terminar una relación es cuando estás en el medio: un día es bueno, me quedo; un día es malo, me voy. Arriba y abajo. Ese es un lugar difícil para estar, por lo que uno necesita traer sabiduría y protección a eso.

Hubo otra historia que me llamó la atención. Una vez una señora vino y volvió a preguntar: "¿Soy lo suficientemente compasivo?" Ella explica: "Tenemos muchos hijos en esta familia, pero yo soy la única que todavía ve a mi padre. Pero solo lo veo una vez al año". Su primera reacción puede ser: "Espera un minuto, ¿una vez al año? Eso no es muy compasivo". Pero ella era la única que era capaz de hacer eso. ¿Y por qué? Porque lo que quería una vez al año, por lo menos, era que lo llevaran a un restaurante y se ponía tan cascarrabias, gritándole a todo el mundo. La experiencia fue un desastre. Por eso nadie más quería conocerlo. Le dije: "Es muy valiente y compasivo de tu parte hacerlo una vez al año. Porque eso es lo que puedes hacer. Pero no puedes hacer más. Y eso es sabiduría: saber cuáles son mis límites en esa situación".

Laura Bridgman: Esto me hace pensar en practicar con dudas. Por ejemplo: ¿Debería quedarme? ¿Debo ir? Nos vemos arrastrados entre estos diferentes puntos de vista de todas las cosas que justifican quedarse y todas las cosas que justifican irse. Quedamos atrapados en el vaivén entre los dos, lo que puede hacernos sentir impotentes y atrapados en la duda. Pensamos, quiero tener una idea más clara de lo que se necesita, pero no lo tengo claro. Así que me tiran de un lado a otro. Podemos estar tan motivados para estar absolutamente seguros y hacerlo bien, para tomar la decisión correcta. Podemos elegir una forma y luego realmente arrepentirnos y castigarnos por equivocarnos. Puede ser compasivo reconocer cuánta presión nos ponemos a nosotros mismos para encontrar nuestra dirección en una relación. Descubrí que cuando realmente me quito esa presión, eso respalda un poco más de claridad y sabiduría para discernir lo que se necesita.

¡Gracias por suscribirte a Tricycle! Como organización sin fines de lucro, dependemos de lectores como usted para mantener las enseñanzas y prácticas budistas ampliamente disponibles.

Suscríbase ahora para leer este artículo y obtenga acceso inmediato a todo lo demás.

¿Ya eres suscriptor? Acceso.

respondiendo como

Comentario *

D

¿Ya eres suscriptor? Acceso

Suscríbase ahora para leer este artículo y obtenga acceso inmediato a todo lo demás.

Descubre lo que pasó27.300 suscriptorestener acceso a

Acceso completo a30 años de contenido con más de 7775 artículos

Nuevos escritos continuos de destacados maestros budistas y autores más vendidos del New York Times, que incluyen:

Sharon Salzberg El Dalai Lama Tara Brach Thich Nhat Hanh Pema Chödrön Stephen Batchelor Jack KornfieldJosé Goldstein

¡Y muchos más!

Comienza tu día con una nueva perspectiva

Con Stephen Batchelor, Sharon Salzberg, Andrew Olendzki y más

Realice un curso de budismo en línea a su propio ritmo.